Меню Закрыть

Рубрика: Божественный мир

Где же ТОЧНО находится Галльский пролив?

В фейсбуке вновь возник вопрос об острове Италия и Галльском проливе, который отделяет этот остров от Европы в АИ-реальности “Божественного мира”. Ведь если судить по новой обложке (и старой карте, которая послужила этой обложке фоном), Галльский пролив огромный, широкий, там целая бездна воды – где тогда Альпы, куда они делись? И вообще, что стало с географией Европы? Не упал ли на неё метеорит, как нам тут годами подбрасывали некоторые несознательные товарищи с ФАИ?!

Новая оригинальная обложка трилогии “Наследники Рима” (2021)

Могу всех успокоить: со старушкой Европой в мире Pax Romana Nova всё в порядке! Если не считать, что римлян вышибли оттуда в Северную Африку, а правят Европой варвары-язычники, потомки грозных викингов. Но география, само собой, осталась прежней. Пиренеи, Альпы и Карпаты на своих местах.

Галльский пролив – единственное, но притом принципиальное отличие альтернативной географии Европы. Я уже писал в отдельной статье, что это важнейший символ разделения единого некогда Римского мира. Отчаявшись вернуть себе захваченную варварами Европу, аморийцы, наследники Рима, решили отгородиться от неё.

Но не стеной, а водой. Сначала выкопали канал, затем, овладев мощью эфиритовых технологий, существенно расширили его. В итоге канал стал проливом. Он соединяет Адриатическое и Лигурийское моря, пересекая всю Италию с востока на запад, и делает Апеннинский полуостров островом.

Так где же ТОЧНО проходит по Италии Галльский пролив?

Я много лет мечтаю, чтобы мне нарисовали новую карту – не фэнтезийную, как старая, ещё 1997 года, когда и книг-то ещё не было! А современную и настоящую, где с высочайшей достоверностью была бы выверена каждая деталь альтернативно-исторического мира. Такую карту, которая бы выглядела неотличимой от наших географических и политических карт. Она существует в моей голове, но я, увы и ах, лишён изобразительных талантов.

Всё, что сам пока могу, это открыть Google Maps в режиме “Спутник – рельеф” и схематично пометить ключевые моменты, см. скрин. Если кто возьмётся привести это в божеский вид, буду очень благодарен (конечно, в пределах разумного).

Итак, что мы здесь видим?

Галльский пролив начинается в Адриатике у Равенны, которая остаётся на итальянском берегу, далее идёт к Боннонии (совр. Болонье), она стоит уже на цизальпийском (европейском) берегу, затем пересекает Апеннины, оставляя на юге Флоренцию, подходит к Лукке и проходит между нею и Пизой, выходя в Лигурийское море.

Как всё это может выглядеть вживую? Как настоящая река и/или каскад водохранилищ. Насколько я себе представляю, длина Галльского пролива – от 200 до 250 км (если бы умел, рассчитал бы точнее). И он достаточно широк и глубок, чтобы имперский крейсер “Аментет” мог расстрелять и потопить в этом проливе три пиратских корабля, при этом оставив пролив судоходным (описывается в третьей книге).

Read More →

Платье-калазирис в жизни и в книгах

Не думал, не гадал, что стану говорить за моду и одежду! Но уже четверо в ФБ и АТ просили рассказать про необычную одежду главной героини. Да, это калазирис, часто упоминаемый в книгах.

“Калазирис”, как нетрудно заметить, слово греческое, но понимается под ним у нас древнеегипетский исторический костюм, чаще женский, иногда мужской. Калазирис египтян – облегающее платье-сарафан на бретелях, может быть с открытой грудью или закрытой. На первом фото – классическая сцена путешествия солнечной барки Ра; бог Сет, поражающий змея Апопа, здесь как раз в калазирисе, за ним богини Маат и Хатхор, обе в калазирисе с открытой грудью, а вот далее справа бог Тот и сам великий Ра, они в набедренных повязках схенти.

Казалось бы, причём здесь наследники Рима? Какие-такие калазирисы, когда должны быть тоги, туники, гиматии, хитоны и т.п.?

Я напомню: после падения Римской империи и до начала действия первых книг цикла “Божественный мир” прошли почти полторы тысячи лет. Спасаясь от нашествия варваров, римляне перебрались в Африку и оказались под мощнейшим культурным влиянием Египта, который пережил свой новый ренессанс. Волны египтизации затронули все стороны жизни аморийского общества – от государственной идеологии до быта. Костюм также претерпел множество невероятных превращений.

В итоге калазирисом по-прежнему называется облегающая одежда, но это всё, что осталось от исторического костюма древних египтян. На момент действия книг аморийский калазирис – форменное гражданское или военное платье-мундир, однотонное, с обязательным указанием чина. Например, у главной героини чин комита, третий в имперской “табели о рангах“, обозначают три большие звезды, вышитые золотой нитью на рукавах калазириса. То есть она, по-нашему, генерал-полковник, но среди гражданских. 🙂 В имперской иерархии ВСЕ госслужащие носят чины – от адъюнкта (низшего) до консула (высшего). Чин комита обычно присваивается министрам центрального правительства и крупным архонтам (правителям земель). Откуда взялись и как эволюционировали все эти чины, можем поговорить отдельно. Подсказка: чин комита римского происхождения, и на первых порах это слово обозначало должность, оно также родственно всем известному титулу “граф”. В Аморийской империи комит – не должность и не титул, а именно чин государственного служащего (как, между прочим, и консул).

А синий цвет калазириса свидетельствует о принадлежности к дипломатическому ведомству. София Юстина – министр колоний, но это не то же самое, что Сергей Лавров у наследников Рима. 🙂 В имперском правительстве министр колоний занимается не столько иностранными делами, сколько отношениями с правителями-федератами, т.е. главами союзных и/или зависимых государств. Как нетрудно себе представить, это вторая по значимости фигура после самого правителя, первого министра, и она часто стремится стать первой. Собственно, ожёсточённая схватка за власть между ними и составляет одну из главных интриг второй и третьей части трилогии.

Форменный калазирис может быть с закрытыми ногами или же с открытыми, как здесь. Если есть что показать, то почему бы нет, имперский дресс-код позволяет.

Что касается головного убора, он, как видите, за тысячи лет не изменился – это всё тот же клафт, известный со времён фараонов.

Read More →

Новая оригинальная обложка “Наследников Рима” (2021)

Новая обложка моей главной книги, вернее, трёх книг, объединённых в трилогию “Наследники Рима“.

И эта первая за всю мою писательскую жизнь оригинальная обложка, она создана с нуля, полностью по моему ТЗ и согласно моим пожеланиям. Так что вся ответственность – на авторе. А все аплодисменты заслужил Василь Салихов, прекрасный художник, которому при работе над этой обложкой удалось решить ряд нетривиальных изобразительных задач.

Новая оригинальная обложка трилогии “Наследники Рима” (2021)
Художник – Василь Салихов

Я надеюсь, эта обложка, представленные на ней образы мира и главных героев станут такими же незабываемыми, как и сами книги – для тех, кто их читал.

Read More →

Народ Книги в “Божественном мире”

Луис Гинцберг. Предания еврейского народа в 2-х тт.

Наконец-то эти книги у меня! Монументальный, уникальный труд учёного, влюблённого в героическую историю своего народа. Я искал их много лет. Электронных версий не было и нет, печатное издание одно, в магазинах давным-давно закончилось, где есть – с огромной переплатой. Мне обещали дать на почитать, потом – добыть по себестоимости, но всё, как и всегда, осталось на словах. Я приобрёл двухтомник Гинцберга только тогда, когда сам выловил его в букинистическом отделе магазина “Москва” и заказал с доставкой на дом.

Он нужен мне и для себя, и для моей работы. Принципиальное отличие АИ-реальности “Божественного мира” от множества прекрасных, но придуманных миров фэнтези – Вестероса, Хьёрварда, Кэртианы и т.п. – в том, что это наш реальный мир, выросший из нашей же истории и весь основанный на ней. Вся ветхозаветная традиция осталась, она есть, и она становится неотъемлемой частью истории и культуры альтернативного мира. В новых книгах неизбежны постоянные отсылки к ней, к Исходу, Вавилонскому пленению, Маккавеям и Хасмонеям, Ироду и Иисусу, Иудейским войнам и т.п. В Империи наследников Рима евреев даже больше, чем их было в Риме античных времён, в одной лишь имперской столице – больше, чем во всей сегодняшней России, двести тысяч! Они чтут Тору, ходят в кипах и едят мацу, как главный праздник празднуют Пурим и (полулегально) посещают синагоги; многие мечтают о Сионе и о Третьем храме…

Я ещё раз повторяю, это важно: перед нами вовсе не гоганы или киндаты, или иные вымышленные народы, списанные авторами фэнтези с евреев реальной истории. А реальные ивримы (евреи), только в изменившихся исторических обстоятельствах. Им необходимо выживать в религиозно, социально и эмоционально чуждом окружении, служить ему и сохранять лояльность, и вместе с тем оставаться собой. Если в первых книгах ивримы появлялись эпизодически, то в продолжениях цикла тема их отношений с титульной имперской нацией наследников Рима – одна из центральных, см., например, “Машиаха“.

В отличие от христианства, корни которого всё в том же иудаизме, аватарианство, новая альтернативная религия “Божественного мира”, следует совсем другой – неавраамической – религиозной традиции, вырастая непосредственно из генотеизма древних египтян. Способен ли выжить народ Книги в мире жёсткой теократической универсалии, где поклонение Птаху-Творцу и его воплощениям-аватарам вменено в обязанность всем подданным? Как быть, если имперский закон обязывает поклоняться, словно живым иконам, также богам-императорам, а у ивримов только один Бог, и это Бог Авраама, Иосифа и Моисея? А как самим имперцам “приручить” этот гордый, своевольный, самобытный народ, использовать его таланты и навыки себе на службу, как не повторить трагических ошибок древних фараонов, царей, императоров? Такое вообще возможно?!

В “Божественном мире” выстраивается принципиально новая, альтернативная модель отношений с титульной имперской нацией и её глобальным государством. Эта модель помогает лучше разобраться и в проблемах реальной еврейской истории. Можно ли было (и будет) избежать трагедий, если выстроить отношения иначе? Как же их выстроить? Какие это могут быть отношения? Какие здесь достоинства и риски?

Земля Израильская в мире Pax Romana Nova
(карта Анны Станюкович, 2019)

Я уж не буду объяснять, насколько актуальны и важны подобные вопросы здесь, сейчас, для нас. Надеюсь, и так ясно. Как можно этого не видеть и не замечать, отмахиваться, игнорировать и делать вид, что этого вообще не существует?

Read More →

Конкурс рецензий на новых “Наследников Рима”

У меня есть новые книги – трилогия “Наследники Рима” 2020 года издания, экземпляров немного, но они в наличии. Это не авторские, авторский был только один, и на том спасибо, это – подарки от друзей и личные приобретения. Да, я искал и покупал в интернет-магазинах собственные книги, где было подешевле, где какие скидки-акции, там и покупал. Книги изданы по технологии PoD, печать по требованию, их мало, и они дорогие, каждый том – по тысяче рублей и дороже. Но они того стоят: издание прекрасное, о содержании судите сами.

Я собирал все эти экземпляры под обширную программу продвижения “Божественного мира”, которую в 2019 году согласовал с заинтересованными товарищами. Но к настоящему времени все договорённости сорваны. Это стоило мне здоровья и едва не стоило жизни, как вы, возможно, помните по постам декабря. Книги лежат у меня, и лежать им дальше незачем. Кое-что подарю, уже обещал, а остальные экземпляры готов выставить как приз на конкурс.

Условия конкурса просты. Желающие читают новых “Наследников Рима”, пишут рецензии и отправляют их автору, я выбираю лучшую (или лучшие), присуждаю за них книги и бесплатно рассылаю победителям.

Разумеется, все книги будут с уникальными автографами. Потом эти экземпляры – я напоминаю, единичные – станут раритетами, такими же, каким уже стало малотиражное коллекционное издание 2017 года: его нигде не найти, ни у каких букинистов, книга есть лишь у тех, кому её прислал сам автор.

NB! Рецензии принимаются только на НОВУЮ трилогию (2020 года), на предыдущие редакции 1999 и 2017 гг. – не принимаются и не засчитываются. Кто какую редакцию читал, мне по отзывам сразу видно, так что схитрить не получится, да и незачем: всю новую трилогию для рецензирования, включая дополнительные материалы, можно приобрести здесь, на моём сайте, в виде цифровой книги “НАСЛЕДНИКИ РИМА. Коллекция” в формате EPUB за 777 рублей. Или, если нет желания платить, можно читать бесплатно на Литмаркете.

Что касается площадки для публикации рецензий, я могу гарантировать официальный сайт BorisTolchinsky.ru, он прекрасно индексируется поисковыми системами и выдаётся первым по ключевым словам. На площадки фэндома рассчитывать не стоит: желающих не то чтобы публиковать рецензии на мои книги, а вообще признать сам факт их существования – там по-прежнему не видно; был бы счастлив ошибиться, но иллюзии на этот счёт обходятся уж слишком дорого. Однако я не исключаю более престижные площадки, здесь возможны самые неожиданные варианты (ещё об этом напишу). И всегда имеется такая подходящая площадка, как Лайвлиб, она и существует специально для рецензий, мои работы там представлены.

Итак, конкурс рецензий на новую трилогию “Наследники Рима” (2020) начинается сегодня и завершается 22 марта, в день рождения автора. На всё про всё – полтора месяца, это достаточно, чтобы прочесть и написать рецензию. Учитывая мои проблемы со здоровьем, ставить больший срок было бы и опрометчиво, и безответственно. Так что если есть желание участвовать, побеждать и получать призы от автора, новые книги с автографами, пожалуйста, включайтесь.

Read More →

Что изменилось за год и что будет дальше с “Божественным миром”

Запись из фейсбука Бориса Толчинского 27 января 2020 г.

Что изменилось к лучшему за этот год? За год, который стоил мне здоровья и едва не стоил жизни? Ничего. НИЧЕГО! Обструкция только усилилась, сделалась совсем уже позорной и бесстыдной. Труд моей жизни фактически похоронен заживо, в основном стараниями людей, которые САМИ, по своей инициативе, обещали ему твёрдую поддержку. Получить актуальную и адекватную информацию о нём можно лишь на авторском сайте. Симпатизанты и фан-клуб “Божественного мира”, обманувшись в ожиданиях быстрого и лёгкого успеха, разбежались, оставив автора наедине с болезнями и нищетой. И сейчас вместо того, чтобы продолжать свой труд, – он ещё далёк от завершения, – я вынужден буквально вгрызаться в реальность, добывая себе каждый новый день жизни.

Но это главное, что ещё держит меня здесь, не позволяет сдаться, укрепляет дух. Каждый новый день даёт новый шанс. Вот сколько мне отмерено судьбой, столько и буду бороться за свой труд. И не потому что это труд – мой, а потому что в нём затрагивается комплекс важнейших для нас проблем и предлагаются альтернативы их решения. Реальные альтернативы существующему миру, зашедшему в свой исторический тупик; принципиально новые модели государства, общества, мышления; масштабные идеи роста и развития – именно то, чего так не хватает всем: консерваторам и либералам, глобалистам, изоляционистам, имперцам, националистам, лоялистам, навальнистам и прочим. “Божественный мир” – он не против кого-то, он ЗА: каждый волен брать оттуда то, что ближе и важнее именно ему, брать столько, сколько сможет. Закрыть на всё это глаза и тупо отмахнуться – не получится!

А обсуждения и критики я не боюсь. Как показывает многолетний опыт, любое обсуждение по существу играет в пользу “Божественного мира”, и любой, кто разбирается в нём, понимает, почему он так нужен и важен.

Read More →

Кто и зачем убивает классическую альтернативную историю

Статья, написанная ещё в начале года: всё уже было понятно, я это пишу и говорю более 20 лет, со времён ФИДО. Но тогда, в январе, выкладывать её казалось рано, а потом станет поздно и некому…

Вероятно, у каждого, кто читает мои заметки об альтернативной истории, так или иначе возникает вопрос: если твёрдая, серьёзная, классическая АИ столь важна и нужна, то почему у нас её так мало?

Почему “альтернативной историей” всё чаще называется то, что не имеет к ней отношения: попаданческий трэш, инфантильная фэнтези, дикая конспирология в духе Суворова (Резуна), а то и вовсе – “новая хронология” Фоменко-Носовского?

Почему вместо того чтобы рассказывать о той важной и нужной АИ, которая у нас всё-таки есть, её обесценивают и уничижают?

Почему, наконец, мой “Божественный мир” оказался единственной в своём роде работой на стыке исторической и политической науки с фантастикой и в этом качестве подвергается тотальной обструкции: то есть, просто делается вид, что ничего подобного в природе нет, не существует. Ни номинаций новых книг цикла, ни рецензий, ни отзывов в профессиональных изданиях или хотя бы даже упоминаний – НИЧЕГО и НИГДЕ. Но в информационном мире существует только то, что на слуху, что обсуждается публично. И ладно бы проблема была в отдельном авторе или его труде, так нет – уничтожают целое направление, уникальное в своём роде.

Для понимающих ответы очевидны, но нелишне их проговорить. Я долго думал, как к этому подступиться, пока в разговоре с одним нашим известным композитором и дирижёром, прочитавшим мои книги – как и все такие люди, кого я называю независимыми читателями – случайно, в силу личного знакомства с автором, не родилась одна метафора, способная легко и внятно объяснить всё.

“Как вы думаете, – спросил меня собеседник, – почему симфоний единицы, а попсу пишут и играют все, кому не лень? Почему органная и оперная классика живёт с нами веками, а хип-хоп и рэп – однодневки и на большее не претендуют? Почему, несмотря на это, имена знаменитых рэперов всё время на слуху, а наших современников-симфонистов знают разве что специалисты и ценители?”

Вы чувствуете аналогию? Классическая альтернативная история задаёт такую же высокую планку требований, как классическая музыка. Позволю себе соответствующую цитату из прошлогодней статьи “В лабиринтах альтернативной истории”:

Для научного и литературного творчества в жанре АИ от автора требуется, во-первых, знание реальной истории, на материале которой он выстраивает свою модель. Во-вторых, автор должен разбираться в тенденциях и закономерностях всемирно-исторического процесса, в политике, культуре, психологии, языке, быте и нравах людей и эпох, которые он описывает, без этого создание реалистичной и работающей модели АИ невозможно. В-третьих, он должен обладать оригинальными идеями и владеть литературным мастерством, чтобы рассказывать истории, интересные его читателю.

Свести все эти требования вместе – нелёгкая, а главное, неблагодарная задача. Существующий у нас книжный рынок не расположен её решать, государству же и вовсе до того нет дела: книга слишком мелкий для него продукт, не газ, не нефть и даже не кино. Реальные надежды можно возлагать лишь на энтузиастов и благотворителей – но в самом деле ли они реальны, вопрос, как минимум, неоднозначный.

Куда проще и для авторов, и для издателей, да и для критиков, и для читателей, ОБРУШИТЬ эту планку качества. Так, чтобы АИ мог написать – и прочитать – любой! Вообще ЛЮБОЙ. Без надлежащего образования, без понимания, без оригинальных идей (ой, не дай Бог нам тут таких, с идеями!) и даже без писательских умений – кто это читает, схавают и так, было бы мочилова побольше. Чтобы для знакомства с матчастью хватало двух-трёх статей в Википедии, и чтобы эта матчасть ограничивалась ТТХ в самом первом приближении, на радость заклёпочникам, гуру “профильных” форумов; о проникновении в культуру-мультуру и прочую психологию и речи нет! Это никому теперь не нужно.

Что на самом деле нужно – ВАЛ. Поток. Лавина. Чтобы писанину про героев-десантников, которые путешествуют во времени, вселяются в знаменитых людей прошлого и запросто решают все сложнейшие проблемы, или про магичек, находящих в прошлом свою любовь – чтобы эту писанину можно было гнать гигабайтами (я не преувеличиваю: именно столько, гигабайты, весят сборники подобных “романов” на торрентах).

То есть, чтобы затраты на издание такой макулатуры отбивались хотя бы за счёт их количества. Любимый мем книгоиздателей “всегда найдутся другие писатели” – именно отсюда, именно для этого.

Я знаю, о чём говорю, так как сам проходил этот путь в 90-х. К счастью, недолго: вовремя сумел остановиться и найти неблагодарный, трудный путь, но свой. Помогло необыкновенное стечение обстоятельств, о котором уже шла речь в статье “Как один из первых политологов России стал писателем-фантастом“.

Так постепенно рождался “Божественный мир”. Он ставил планку требований на таком уровне, отступать от которого было бы уже стыдно. И раз взялся за гуж, не говори, что не дюж!

Малотиражное коллекционное издание романа-трилогии “Наследники Рима” (2017)

Например, только для того, чтобы выстроить в “Земле Обетованной” и “Машиахе” работающую альтернативную модель взаимоотношений имперцев, наследников Рима, с ивримами (т.е. евреями), я перелопатил десятки всевозможных источников, от древних текстов тех же римлян и евреев до новейших монографий.

Земля Израильская в мире Pax Romana Nova
(карта Анны Станюкович, 2019)

На этом пути, между прочим, сформировалось новое понимание как имперской, так и еврейской идентичности, всего того, что евреи почерпнули от египтян, а римляне – от самих евреев, и чем они себя обогатили. Новое понимание Исхода и собственная же его трактовка. Новое восприятие диаспоры, когда необходимо выживать в социально чуждом окружении, служить ему и сохранять лояльность, и вместе с тем оставаться собой. И так далее…

А иначе просто невозможно. Иначе модель получится и не реалистичной, и не работающей, и не оригинальной.

Да, а потом ещё необходимо показать, как эта реалистичная, работающая, оригинальная модель рушится – как рушились все модели истории до неё, потому что история слишком сложна для моделей, в ней столько факторов, особенностей и нюансов, внезапных поворотов, “чёрных лебедей”, и неожиданных обстоятельств, которые меняют всё. Могли ли знать мудрейшие из евреев Кастилии, неоднократно помогавшие королеве Изабелле, лояльные ей, симпатичные ей – что она пожертвует ими ради чего-то более ей важного и нужного? Так и ивримы из “Божественного мира”, поставившие в своей тайной синагоге, словно оберег, статую римской императрицы, – могли ли они ожидать, что с ними приключится в “Машиахе”?

Но когда работающая АИ-модель создана, когда она уже реально существует и сама по себе, и в книгах, их можно свободно читать, модель изучать, критиковать, сравнивать с существующими, находить достоинства и недостатки, делать свои выводы, учиться с её помощью чему-то новому и это новое в реальном мире создавать. И тем более, если перед нами не одна модель и даже не одна только альтернативная история – а целый комплекс взаимосвязанных моделей альтернативного мира, касающихся самых разных сторон жизни общества (см. авторский курс лекций, который я выкладывал с середины октября).

Новое расширенное издание романа-трилогии “Наследники Рима” (2020)

Именно ради этого стоит работать, преодолевая все препятствия и тяготы, насколько хватит сил. Пусть окружающим на всё и вся плевать; пусть предают и друзья, и поклонники; пусть автор загибается в болезни и нужде, оставленный всеми, кому верил; пусть даже цена такой работы его жизнь – уже не это важно. Тем более, подобный труд не делается ради денег, премий и медалек – кому они важны, оставьте их себе! Не претендовал и не претендую. Труд подобного масштаба делается просто потому, что это правильно, необходимо, нужно для людей. А когда и где его признают и оценят – уже не суть.

Когда это всё-таки случится, его позорная, демонстративная обструкция “здесь и сейчас” станет весомым аргументом в его пользу и приметой того пустого, подлого, потерянного времени, от которого люди будущего захотят поскорее уйти, забыть, как страшный сон. Мой “Божественный мир” поможет в этом каждому, кто примет его помощь.

Read More →

Отзывы на Флибусте: разбор и вывод

И вот что происходит, когда книги из “Божественного мира” достаются забесплатно, т.е. нахаляву. На скрине отзывы с Флибусты, помните такую? Пожалуйста, читайте снизу вверх, в хронологическом порядке. Так можно проследить и проанализировать динамику.

Как видите, первые отзывы – это ещё 2011 год. Max Brown – тот самый фидошник, наш человек, который, прочитав первую книгу цикла, буквально перевернул весь Обнинск в поисках второй; издательство, “от большого ума” и нежелания прислушиваться к автору, разделило неразрывные части единого целого, и вторую книгу было не найти – а потом, когда она вышла, не найти было первую, в итоге проиграли все. Коллега Алексей Волынец и другие давние читатели рассказывали мне, что сначала прочли “Боги выбирают сильных” и лишь потом – “Нарбоннского вепря”, когда добрались до него. Но все четыре отзыва, от Fenghuang и Max Brown, составят честь любому автору, и для меня они важны. Это отзывы от людей, которые приложили усилия, чтобы найти мои книги, а когда нашли, то знали, что читают и зачем.

А дальше уже наше время, 2019 год, конец декабря – буквально только что вышли новые “Наследники Рима”, полная трилогия в отдельных томах. Но некто Orcus (для справки: Оркус – бог смерти у римлян, а в мире Pax Amoria | Pax Romana Nova так называется город-резервация рабов среди пустыни; угодить в каменоломни Оркуса – худшая страшилка и самая незавидная участь для имперского раба), так вот, некто Orcus новые книги не покупает, жаба гонит его к пиратам за старыми, и он пишет отзыв ни о чём. Чего сказать хотел-то? Непонятно. Праздность и лень сквозят в каждом слове. Но праздным и ленивым не место в “Божественном мире”, для них несколько другие книги – Макса Фрая, например. Или того же Пелевина.

Следующий отзыв некто sergey_zhiharev – лето 2020 года, новые книги уже есть повсюду, и печатные, и электронные. Но Жихарев тоже идёт на Флибусту, к пиратам, за старыми, уже неактуальными редакциями. Пишет глупость в отзыве и ставит двойку автору за книгу. Судя по отзыву, это очень и очень молодой человек, может быть, подросток, который не помнит или не знает новейшую историю своей страны. Ему не приходит в голову, что войны Империи с Нарбоннской Галлией в моих книгах – очевидная аллюзия на российско-чеченские войны 90-х. Это не значит, что мой Варг – аллюзия конкретно на Дудаева, Масхадова или Кадыровых. Конечно же, нет! Типажи совершенно другие, исторический контекст в книгах совсем другой. Но аллюзии есть, и если читать серьёзно, вдумчиво, с вниманием к собственной недавней истории, не увидеть их невозможно.

Почему имперцы так долго не могла привести к покорности варваров-галлов, стоящих значительно ниже их по культурному и технологическому развитию? Да ровно потому же, почему огромная 150-миллионная РФ годами не могла смирить маленькую, но мятежную Ичкерию. И дело тут совсем не в командирах, а в сложном комплексе факторов, среди них очень интересно и полезно разбираться. Но кому неинтересно – то зачем читать?

Вывод из анализа простой и самоочевидный. Двадцать, пятнадцать, даже ещё десять лет назад, может быть, имело смысл ходить к пиратам за книжными новинками. Сейчас же смысла никакого нет, а только вред. Халява больше не имеет ценности. Версии моих книг на пиратских помойках устаревшие и неактуальные, туда тупо сваливали всё, что в своё время проходило через ФИДО и компакт-диски.

Самые свежие и актуальные версии – на официальном сайте автора и в нормальных интернет-магазинах. Честно заплатить за новые книги “в два клика мышью” куда как легче, чем тащить старьё через прокси, торы и випиэны с пиратской помойки. ~700 рублей за одну печатную книгу или за все электронные никого не разорят в наше время.

Но платить и читать имеет смысл не наобум, а чётко себе представляя, что это такое и зачем оно вам надо. В помощь – сайт, Википедия, Лайвлиб, рецензии и интервью, их пока мало, но они есть, составить впечатление возможно. Ищущие да обрящут.

Read More →

Новый рассказ “Божественный кот”

А помните, ровно год назад все обсуждали толстого кота Виктора, которого не пустили на борт “Арофлота”? Это вызвало поток всеобщего возмущения. Сколько было одних только мемов! Ув. авиакомпания сильно проиграла в репутации. И это был урок для всех: с котами на борт можно, а обижать котов нельзя, себе дороже выйдет.

Мне тогда подумалось, что вся эта история с котом Виктором прекрасно ложится на реалии “Божественного мира”. И даже имя кота – в тему! Хотя контекст, естественно, другой. Так родился рассказ, совсем короткий, я публиковал его в фейсбуке, и он был принят там отлично… а потом забыт, т.к. уехал вниз по ленте.

И вот выкладываю текст на сайт, где он не затеряется. Кто уже читал новые вещи из цикла, вы знаете Давида Хасмонейского (Давида бен Циони), а кто нет – сразу познакомитесь и с ним, и с котом. Похоже, они у нас надолго! И возможно, скоро будет продолжение – вернее, приквел: вы узнаете, откуда у Давида взялся этот дивный кот, кто такая таинственная госпожа Мерисет и что Давида с нею связывает. 🙂

БОЖЕСТВЕННЫЙ КОТ

Регистрация на рейс «Темисия – Астерополь» заканчивалась. Вместе с обычными паломниками, летевшими поклониться Храму Фатума, регистрацию прошли гражданские чиновники, два десятка военных и трое учёных иереев в сане куратора; последние зачем-то летели рейсовой аэросферой, хотя, как слышал Давид, для таких важных персон обычно выделяется отдельный борт. Всего на рейс записались человек двести с небольшим. Не так уж много, но и не мало. Это люди, среди которых ему нужно было затеряться. А попробуй затеряйся, если ты иврим, как белая ворона среди них, квиритов!

Он приехал в Эсквилинский аэропорт, одевшись плебеем-паломником, на городском омнибусе. В одной руке держал котомку, такую же, как у других, кто направлялся к Вратам Мемнона, а во второй руке была корзина для кота. Корзина выглядела дорогой, сам кот – ещё дороже. Он сидел внутри и благоразумно помалкивал.

На входе в аэропорт самого Давида, его котомку и кота просветили эфиром, потом посмотрели документы и пропустили внутрь. Ни к чему придираться не стали, на удивление. А то бы эта авантюра закончилась, едва начавшись. Она была невероятно наглой даже для него, писателя и путешественника, чьи экстравагантные поступки нередко изумляли даже его близких.

Давид был в Эсквилине первый раз и сам не представлял, чем объясняется такая удача – его внушающим доверие обликом, хорошей маскировкой, здешними порядками или, напротив, беспорядком, ставшим для Империи привычным в годы междуцарствия.

– Давид Циони, – честно сказал он, подойдя к стойке регистрации с надписью «Астерополь». – У меня билет. На себя и на кота Виктора.

Маленький чиновник за стойкой вытаращил на Давида глаза.

– Иврим? Не положено. Проезд на воздушном транспорте разрешён лишь полноправным гражданам Империи. Вы можете только встречать!

Стараясь сохранять спокойствие, Давид на это возразил:

– Посмотрите в списках. Я там должен быть. Имею разрешение от первого министра.

Чиновник нахмурился, но всё-таки взглянул на монитор.

– Давид бар Янкель бен Циони, – повторил Давид. – По личному распоряжению его высокопревосходительства Корнелия Марцеллина, консула и первого министра.

Стоило добавить, что ещё и князя, и сенатора, но Давид не успел: чиновник снова вытаращил глаза, но уже глядя на свой монитор. Потом перевёл взгляд на Давида.

– Тут сказано…

– Да, – улыбнулся Давид. – «Всё, что делается предъявителем сего, делается по моему приказанию и ради блага Богохранимой империи». Так?

По правде говоря, в оригинале разрешения, которое когда-то выдавал ему правитель, было написано немного по-другому. То есть, совершенно по-другому. Но Барух Гольц, молодой программист-самоучка, при этом преданный поклонник книг Давида, поклялся ему, что сумеет незаметно влезть в информаториум транспортного ведомства и кое-что подправить там.

– Так… – смутился маленький чиновник. – Но… всё равно нельзя! При всём почтении к его высокопревосходительству. Это же аэросфера не куда-нибудь в Ракот, Анукис или Джоку, или даже в Рим или Дамаск, это аэросфера в Астерополь, Врата Мемнона! Для полёта в нашу священную столицу необходимо разрешение его святейшества понтифика Курии. Я не вижу разрешения его святейшества. У всех, кто прошёл на борт аэросферы перед вами, оно есть. А у вас его нет! Без разрешения его святейшества священную столицу может посещать лишь сам Божественный император – жизнь, здоровье, сила!

И чиновник бросил благоговейный взгляд на статую молодого человека, она возвышалась в центре зала аэропорта. Вернее, этот взгляд должен был быть благоговейным, но таковым не был. И Давид знал почему.

Пришла пора ввести в игру кота. Давид огляделся, поставил корзину с котом на стойку регистрации и спросил чиновника:

– Узнаёте?

Чиновник посмотрел на кота, потом снова на Давида. В его взгляде читалось раздражение. Только бы не вызвал охрану, подумал Давид. Стражи порядка были недалеко, но они патрулировали входы и сам зал аэропорта, у стоек регистрации никого из них не было.

Давид достал из кармана своего плебейского плаща ассигнацию в сто денариев и положил перед чиновником.

– Что это, взятка? – вкрадчиво спросил тот. – Вы пьяны? Сошли с ума? Хотите провести остаток жизни на каменоломнях Оркуса?

И протянул руку к кнопке вызова охраны.

– Взгляните на портрет, – быстро сказал Давид. – А теперь на кота! Ну? Узнаёте?

Чиновник взглянул. Сначала на портрет, который украшал ассигнацию, а потом – на кота. И отшатнулся так, что сам едва со стула не свалился.

Кот наблюдал за ним суровым и царственным взглядом. На груди кота был золотой анх, а чуть выше – медальон с глазом Гора и геральдической буквой «Ф», эмблемой Дома Фортунатов. Само собой, подделка, имитация, но кто здесь разберёт? С медальоном помог Менахем Гольц, искусный ювелир, отец Баруха. Зачем на самом деле нужен этот медальон, Давид ювелиру, конечно, наврал. Если бы выложил правду, осторожный и практичный старик Гольц немедленно отправил бы его в сумасшедший дом.

– Я выполняю чрезвычайно ответственное и деликатное поручение имперского правительства, – понизив голос, пояснил Давид. – Доставляю воплощение Божественного Виктора в Мемнон, в Храм Фатума. Там наш покойный бог, император и фараон – жизнь, здоровье, сила! – вознесётся к Эфиру, чтобы присоединиться к своим предкам в свите небесных богов-аватаров.

У чиновника отвисла челюсть, и он весь побледнел и вспотел одновременно.

– Но позвольте… Божественный Виктор – жизнь, здоровье, сила! – воплощал собой аватара Дракона…

– А сам, покинув нас, воплотился в кота, – кивнул на толстого кота Давид. – Его полное право! В кого захотел, в того и воплотился. Разве мы, смертные, в состоянии предугадать промысел богов? Или вы предпочли бы, чтобы он воплотился в дракона? И как бы я теперь перевозил дракона? По правде говоря, коты намного мне милее! Хвала Божественному Виктору – жизнь, здоровье, сила!

– Мур, – одобрительно мяукнул кот.

Только бы не стал звонить! Тогда всё пропало, подумал Давид.

– Я должен позвонить… начальству.

– Нет! Вы нарушите секретность операции и будете за это отвечать. Перед первым министром. И перед понтификом. И перед богами, начиная с самого Божественного Виктора – жизнь, здоровье, сила!

– Мур, – важно повторил кот.

Давид зачерпнул в кармане ещё сотенных ассигнаций с тем же портретом, протянул их чиновнику. Тот быстро взял.

– Посмотрите внимательно. Убедитесь, так сказать. И не чините нам препятствий. Мне и воплощению Божественного Виктора.

Кот, похожий на старого императора, презрительно фыркнул и принялся умываться.

Какое счастье, подумал Давид, что Виктор V лишь недавно отошёл к своим богам. Деньги с его портретом ещё были в ходу, их не успели заменить на новые, с портретом Льва XII. Если б заменили, то пиши пропало. Без подношений в этом государстве не добьёшься ничего. В особенности если ты иврим, имперский подданный, но без имперского гражданства, и даже при самом высоком покровительстве всё равно зависишь от чиновной сошки вроде этой. Такова обычная плата за риск.

– И тем не менее, – жалобно произнёс чиновник. – С котами на борт можно, а без соизволения его святейшества понтифика – нельзя. Кота вашего… то есть, кота Божественного Виктора… могу пропустить на борт, а вас – нет. Только не в Мемнон! Меня за это… сами понимаете. А ведь у меня семья! Кто позаботится о них? Я-то человек маленький, где мне найти таких высоких покровителей.

– Оформите меня как сопровождающего. Или как багаж, необходимый божеству в его последнем путешествии в священный город.

Давид опять полез в карман и зачерпнул всё, что там было. В этот момент раздался сигнал, что регистрация на рейс закончена. Маленький чиновник схватил ассигнации и сразу же их спрятал.

– Идите! Я оформлю. Но что вы скажете там, по прилёте? Контроль у Врат Мемнона ещё строже…

– Не беспокойтесь, меня встретят.

А если нет, то мне конец, думал Давид, поднимаясь на телескопическом лифте в гондолу. За такую шутку каменоломнями Оркуса не отделаешься. Хотя, казалось бы, что может быть страшнее? Но эти изобретательные имперцы всегда, всегда умеют удивлять, карая непокорных.

Десять минут спустя причальная мачта отошла, и аэросфера стала набирать высоту. Только теперь Давид перевёл дух.

– Полетели, Нефермур! – сказал он толстому коту. – А ты не сердишься, что я называл тебя Виктором? Прости. Вот на какие ухищрения приходится идти, чтобы вернуть тебя твоей хозяйке. Надеюсь, мудрая госпожа Мерисет оценит моё рвение и сдержит слово, поможет мне пройти в Храм Фатума. Ты только представь, Нефермур! Я стану первым ивримом на свете, кто войдёт в святая святых имперской мощи! Разве не стоит рискнуть ради этого?

Учёный кот-воздухоплаватель лениво зевнул и закрыл глаза. Ему-то что, будет спать до самого Астерополя. Давид присел к окну и стал смотреть на проплывающую внизу землю, первый иврим, кто путешествует воздушным транспортом Империи, и первый, кто ещё до захода солнца увидит её главное святилище. А всё благодаря коту!

Read More →

Галльский пролив между Италией и Европой – важнейший символ разделённого Римского мира

Ровно год назад в программе ув. Е.М.Шульман “Статус” неожиданно появилась эта карта:

Как автор подтверждаю: на ней Галльский пролив между островом Италия и континентальной Европой нарисован именно там, где он находится в АИ-реальности “Божественного мира” (указан красными стрелками).

Не фотошоп! Не шутка! Желающие убедиться могут пройти по ссылке на Youtube. Они ЗНАЮТ!!

Страница обсуждения Галльского пролива на ФАИ.

А вот как это выглядит на новой карте Анны Станюкович:

Италия и Галлия в АИ-реальности “Божественного мира” (новая карта 2019 года)

Зачем нужен этот пролив? Версии “автору так захотелось” отметаем как неорганизованные: всё, что есть в “Божественном мире”, имеет чёткое обоснование, автор работал – и работает – над этим годами, иначе не было, нет и не будет.

Галльский пролив между Италией и Европой – важнейший символ разделения единого некогда Римского мира. После драматических событий V века, когда вся Европа, в альтернативно-исторической реальности, была захвачена варварами, а Империя возродилась и затем укрепилась в Африке, перед наследниками Рима встал вопрос: что делать с Италией? Отвоёвывать её обратно – как в реальной истории чуть позже, в середине VI веке, поступит император Юстиниан, затратив на 20-летнюю войну с остготами неисчислимые ресурсы, разорив и обескровив всю Италию, да и саму империю? Или поступить более прагматично, сосредоточившись на Африке, а потерянные в Европе земли, в том числе Италию, оставив варварам?

Я не буду описывать здесь все перипетии “итальянского вопроса”, скажу лишь, что в итоге восторжествовала позиция Гая Аврелия Фортуната, первого императора возрождённой в Африке Римской империи: не возвращаться в потерянные и осквернённые провинции, не тратить на отвоевание Европы силы и ресурсы.

А отгородиться от неё! Теперь это Terra Asfetum, “земля Асфета”, то есть Хаоса, откуда он руками варваров, своих прислужников, испытывает Державу Фортуната на прочность. Не хотят варвары жить под Империей – и не надо! И будут обратно проситься – не примем! Нам их проблемы не нужны. Divide et impera, пусть воюют не с нами, а между собой, мы этому поможем.

В дальнейшем, ориентировочно в XV веке, когда королевство викингов в Галлии распадается на четыре герцогства, наследники Рима отвоёвывают Италию у варваров. Но не присоединяют к Империи – нет, подобные присоединения теперь не практикуются, имперские границы зафиксированы в конституционных актах раз и навсегда – а создают там сеть клиентских государств. На севере это Цизальпийская Галлия, герцогство со столицей в Медиолане (Милане), в самой Италии – полисные республики, на прилегающих островах – имперские экзархаты. Такая гибкая система позволяет управлять чуть отстранённо, но зато надёжно.

Главное же, что придаёт системе управления Италией надёжность, это именно Галльский пролив. Исторические римляне на месте моих альтернативно-исторических, возможно, выстроили бы Стену. Но Аморийская империя, в отличие от собственно Римской – талассократическая, водная, островная цивилизация, наследница не только Рима, Египта и Греции, но и Карфагена, поэтому она отгородилась сначала каналом, а затем и проливом.

Так Италия становится важнейшим буфером между “варварской” Европой и “цивилизованной” Северной Африкой.

Сейчас, т.е. в период действия первых книг цикла “Божественный мир”, Италия формально не входит в Империю, но являет нам конгломерат имперских экзархатов, таких как Равенна, Неаполь, Сицилия, и “свободных” республик, так или иначе ассоциированных с Империей. Например, сам Рим – вернее, то, что от него осталось – представляет собой республику, в которой старательно, хотя бы внешне, соблюдаются порядки и традиции ещё катоновских времён. Но это мало кого может обмануть. Настоящий Рим – не там, где Roma Aeterna, а там, где римляне, наследники Рима.

Причём последнее справедливо не только для альтернативно-исторического мира, но и для того, в котором живём мы.

Read More →