Наконец-то эти книги у меня! Монументальный, уникальный труд учёного, влюблённого в героическую историю своего народа. Я искал их много лет. Электронных версий не было и нет, печатное издание одно, в магазинах давным-давно закончилось, где есть – с огромной переплатой. Мне обещали дать на почитать, потом – добыть по себестоимости, но всё, как и всегда, осталось на словах. Я приобрёл двухтомник Гинцберга только тогда, когда сам выловил его в букинистическом отделе магазина “Москва” и заказал с доставкой на дом.
Он нужен мне и для себя, и для моей работы. Принципиальное отличие АИ-реальности “Божественного мира” от множества прекрасных, но придуманных миров фэнтези – Вестероса, Хьёрварда, Кэртианы и т.п. – в том, что это наш реальный мир, выросший из нашей же истории и весь основанный на ней. Вся ветхозаветная традиция осталась, она есть, и она становится неотъемлемой частью истории и культуры альтернативного мира. В новых книгах неизбежны постоянные отсылки к ней, к Исходу, Вавилонскому пленению, Маккавеям и Хасмонеям, Ироду и Иисусу, Иудейским войнам и т.п. В Империи наследников Рима евреев даже больше, чем их было в Риме античных времён, в одной лишь имперской столице – больше, чем во всей сегодняшней России, двести тысяч! Они чтут Тору, ходят в кипах и едят мацу, как главный праздник празднуют Пурим и (полулегально) посещают синагоги; многие мечтают о Сионе и о Третьем храме…
Я ещё раз повторяю, это важно: перед нами вовсе не гоганы или киндаты, или иные вымышленные народы, списанные авторами фэнтези с евреев реальной истории. А реальные ивримы (евреи), только в изменившихся исторических обстоятельствах. Им необходимо выживать в религиозно, социально и эмоционально чуждом окружении, служить ему и сохранять лояльность, и вместе с тем оставаться собой. Если в первых книгах ивримы появлялись эпизодически, то в продолжениях цикла тема их отношений с титульной имперской нацией наследников Рима – одна из центральных, см., например, “Машиаха“.
В отличие от христианства, корни которого всё в том же иудаизме, аватарианство, новая альтернативная религия “Божественного мира”, следует совсем другой – неавраамической – религиозной традиции, вырастая непосредственно из генотеизма древних египтян. Способен ли выжить народ Книги в мире жёсткой теократической универсалии, где поклонение Птаху-Творцу и его воплощениям-аватарам вменено в обязанность всем подданным? Как быть, если имперский закон обязывает поклоняться, словно живым иконам, также богам-императорам, а у ивримов только один Бог, и это Бог Авраама, Иосифа и Моисея? А как самим имперцам “приручить” этот гордый, своевольный, самобытный народ, использовать его таланты и навыки себе на службу, как не повторить трагических ошибок древних фараонов, царей, императоров? Такое вообще возможно?!
В “Божественном мире” выстраивается принципиально новая, альтернативная модель отношений с титульной имперской нацией и её глобальным государством. Эта модель помогает лучше разобраться и в проблемах реальной еврейской истории. Можно ли было (и будет) избежать трагедий, если выстроить отношения иначе? Как же их выстроить? Какие это могут быть отношения? Какие здесь достоинства и риски?
(карта Анны Станюкович, 2019)
Я уж не буду объяснять, насколько актуальны и важны подобные вопросы здесь, сейчас, для нас. Надеюсь, и так ясно. Как можно этого не видеть и не замечать, отмахиваться, игнорировать и делать вид, что этого вообще не существует?